潜夫咏

宋代 • 释智圆

有叟匿姓名，自号为潜夫。
潜身在云泉，潜心入虚无。
身心俱已潜，质直反若谕。
智者谓之智，愚者谓之愚。
愚智自彼异，潜夫未曾殊。
陶陶乐天和，任性何曾拘。
宗儒述孟轲，好道注阴符。
虚堂踞高台，往往谈浮图。
漫衍虽无家，大方贵无隅。
俗人每侧目，订之为狂徒。
素隐而行怪，执政宜先诛。
天公既保全，幸得存微躯。
冲雪登高山，乘月泛平湖。
性灵敌云闲，形骸类松枯。
何以免饥寒，认得衣中珠。

译文：

有一位老者隐匿了自己的姓名，自称为“潜夫”。
他把自己隐藏在云雾缭绕、泉水潺潺的地方，让自己的内心沉浸在空明虚无的境界里。
他的身体和心灵都做到了隐匿，看上去质朴坦率，反而好像有些让人难以理解。
聪明的人觉得他很有智慧，愚笨的人则认为他愚蠢不堪。
愚笨和聪明是别人的看法不同，而潜夫自身并没有什么变化。
他悠然自得地顺应着自然和谐的状态，任凭自己的性情发展，从不受到拘束。
他尊崇儒家思想，常常讲述孟子的学说；又喜好道家之道，还为《阴符经》作注解。
他常常坐在空荡荡的堂屋高台上，时不时地谈论着佛教的义理。
他的思想广博散漫，看似没有固定的归宿，但他追求的是宏大而没有边际的大道。
世俗之人常常对他侧目而视，把他看作是狂妄之徒。
还说他喜欢隐藏自己的真实意图，行为怪异，执政者应该先把他诛杀。
好在老天爷保全了他，他才有幸保存下这微小的身躯。
他冒着大雪登上高山，趁着月色在平静的湖面上泛舟。
他的性情像闲云一样自在，身体如同枯萎的松树一般。
他靠什么来免除饥寒呢？原来他悟得了自身本有的佛性，就像找到了衣服里的宝珠一样。