读白乐天集

宋代 • 释智圆

李杜之为诗，句亦模山水。
钱郎之为诗，旨类图神鬼。
讽刺义不明，风雅犹不委。
于铄白乐天，崛起冠唐贤。
下视十九章，上踵三百篇。
句句归劝诫，首首成规箴。
謇谔贺雨诗，激切秦中吟。
乐府五十章，谲谏何幽深。
美哉诗人作，展矣君子心。
岂顾铄金口，志遏乱雅音。
龊龊无识徒，鄙这元白体。
良玉为碔砆，人参呼荒苨。
须知百世下，自有知音者。
所以长庆集，于今满朝野。

译文：

李白和杜甫写诗的时候，诗句也常常描摹山水之景。钱起和郎士元作诗，主旨类似是在刻画神鬼之态。他们的诗作讽刺的意义不够明晰，对《诗经》的风雅传统也没能很好地领会。

啊！伟大的白居易，他崛起于唐代众多贤才之中，堪称翘楚。他向下看《古诗十九首》，向上继承《诗经》的传统。他的诗句句都蕴含着劝诫之意，首首都能成为规谏的箴言。

那刚正不阿的《贺雨》诗，情感激切的《秦中吟》。还有那五十首乐府诗，用委婉的方式劝谏，意味何等幽深。他的诗作真美啊，充分展现了君子的心怀。他哪里会去顾及那些会伤人的流言蜚语，一心只想遏制那扰乱雅正之音的歪风。

那些见识短浅、心胸狭隘又没有见识的人，鄙视元稹和白居易的诗体。他们把美玉当成似玉的石头，把人参说成是不值钱的荒苨。要知道，即使过了百代之后，自然会有真正懂得欣赏他的知音。所以白居易的《长庆集》，到如今已经传遍了朝廷和民间。