三宝赞 佛宝

甘蔗流苗应刹尘,觉场高发利生因。 紫金莲捧千轮足,白玉毫飞万德身。 孤立大方资定惠,等观含类舍怨亲。 挨星相好中天主,匝地名闻出世人。 螺髪右旋仙岛碧,月眉斜印海门新。 鸾翔凤舞非殊品,象转龙蟠绝比伦。 璎络聚中腾瑞色,花鬘影里夺芳春。 慈仪恋望知何极,梵德言辞莫可陈。 胸字杳分无量义,顶珠常照百由旬。 双林孰谓归圆寂,坐断乾坤日见真。

译文:

这并非严格意义上的古诗词,而是对佛宝的赞颂之文,以下是较为流畅的现代汉语翻译: 佛的恩泽如甘蔗繁衍出的苗芽,遍布于世间每一粒微尘般的刹土。在觉悟之场高高发起利益众生的因缘。 他仿佛站在紫金莲台上,莲台托着那有着千辐轮相的双足;身上散发着白玉般的毫光,这是具足万德的法身。 他独立于广阔的天地间,凭借着禅定与智慧来资益自身与众生。平等地观照着世间各类众生,舍弃了对怨敌与亲人的分别心。 他有着无比庄严美妙的相好,是中天的主宰;其美名传遍各地,超脱于世间。 他那右旋的螺发好似仙岛的碧绿,弯弯的月眉如斜印在海门的新景。 他的圣相就如同鸾鸟翱翔、凤凰飞舞,却又绝非普通的禽类可比;又像大象转动、巨龙蟠曲,无与伦比。 他身上璎珞聚集之处腾起祥瑞的光芒,花鬘的影子里胜过了芬芳的春天。 人们对他慈悲的仪容满怀眷恋与仰望,这情感不知有多深;他的梵德难以用言辞来陈述。 他胸前的卍字隐约蕴含着无量的义理,头顶的宝珠常常照耀着方圆百由旬的范围。 谁说他进入双林入了圆寂呢?他端坐于乾坤之间,每日都彰显着真实的法相。
关于作者
宋代释重显

释重显(九八○~一○五二),字隐之,俗姓李,号明觉大师,遂宁(今属四川)人。早年于益州普安寺出家,以释仁铣为师。出游荆渚间,又北游至复州,从北塔祚禅师学五年。真宗天禧中至灵隐(《三宝赞》自序),滞留数年,后主明州雪窦寺。仁宗皇祐四年卒,年七十三。有《祖英集》两卷、《瀑泉集》、《拈古集》各一卷。《禅林僧宝传》卷一一有传。 重显诗,据《四部丛刊续编》影印铁琴铜剑楼藏宋刊本《祖英集》、《颂古集》为底本。《祖英集》校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),《颂古集》校以元至正二年大明寺住持释海岛刊本(简称元刊本),编为三卷。

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