偈五十三首 其一七

宋代 • 释克勤

一即一切，实际理地。
一切即一，本来无物。
拈起也，咤咤沙沙。
收下也，绵绵密密。
三界长时独露，十方无处容身。
孤峰顶上倒行，十字街头横卧。
目视云霄则且置，鱼行酒肆作么生。

译文：

这是一首充满禅意的偈语诗，下面是它的现代汉语翻译：

“一”就代表着“一切”，这是基于事物的真实本质、根本的道理。而“一切”也等同于“一”，从本质上来说，世间万物其实都是虚幻的，本就没有实质的东西存在。

当把这种禅理的觉悟“拈起”（强调、提起）时，它就像那嘈杂纷扰的声响，在世间各个角落震荡。当把这种觉悟“收下”（放下、收敛）时，它又如同细密连绵的丝线，安静且深沉地蕴含着无尽的意味。

在这三界（欲界、色界、无色界）之中，这种觉悟始终独自彰显，没有丝毫隐藏。可即便如此，在这十方世界里，却仿佛连一个能容身的地方都没有。

修行者能够在那高耸入云、孤独的山峰顶上逆行，打破常规去领悟真谛；也能在热闹繁华、人来人往的十字街头横卧，于世俗中保持内心的宁静。

暂且先不说那些目光高远、心怀宏大志向的行为，如果身处鱼龙混杂的酒肆之中，又该如何去坚守和领悟这禅理呢？