偈五十三首 其二○

举无遗照,十方刹海目前观。 正体堂堂,大千同一真如境。 各守本位去,山是山,水是水。 互换投机去,星辰易位,佛祖潜踪。 两处绝聱讹,二边纯莫立。 无可不可,悉得安居。 随时应缘,凝然湛寂。

译文:

若能彻悟而毫无遗漏地明照一切,那么十方世界里如大海般众多的佛国刹土,此刻便能清晰地呈现在眼前。 那真实的本体是如此庄严宏大,整个三千大千世界都归于同一真如之境。 如果各自安守自己的本位,那么山就还是那座山,水也依旧是那片水,一切都各安其分,各有其状。 要是能与他人或事物相互契合、投缘,如同星辰变换了位置,就连佛祖也会隐匿踪迹,一切都在这奇妙的契合中发生变化。 这两种状态都杜绝了一切错误和疑惑,不偏向任何一边,也无法建立起所谓的对立概念。 没有什么是不可以的,如此便能全然安心地生活。 顺应着当下的机缘和时机,内心就会如同平静的湖水一般,安稳而澄澈,不为外物所动。
关于作者
宋代释克勤

释克勤(一○六三~一一三五),字无著,号佛果,彭州崇宁(今四川郫县西北)人。俗姓骆。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山,敕补天宁、万寿。高宗建炎初,又迁金山,赐号圆悟禅师。改住云居,复领昭觉。绍兴五年卒,年七十三。赐号灵照,谥真觉禅师(《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉)。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。

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