偈五十三首 其二三

当阳有路,祖佛共知。 觌面相呈,见闻不隔。 万象不能藏覆,千圣无以等阶。 活鱍鱍绝承当,浄裸裸无回互。 直饶棒如雨点,喝似雷奔,犹未动著向上阙棙在。 瞎却诸圣眼,哑却山僧口。 日午打三更,面南看北斗。

译文:

这首偈语富有禅机,以下是较为通俗的现代汉语翻译: 在当下就存在着一条通往觉悟的道路,这是历代祖师和诸佛都知晓的。当你直面它时,它就清晰地呈现在眼前,所见所闻与它之间没有任何隔阂。世间的万千景象都无法将它隐藏覆盖,即便是众多的圣贤也难以用等级去衡量它。 它鲜活灵动,难以去刻意承担领会;它纯净本真,没有丝毫的迂回和隐晦。就算是棒喝如雨下、如雷奔那般强烈的教导手段,也还没有触及到它更高深、更关键的部分。 它能让历代圣贤都如同瞎了眼一般难以看透,能让我这个僧人也像哑了口一样无法言说。它就好像是大中午却敲起三更的鼓声,明明面朝着南方却能看见北斗星一样,充满了超越常理的奇妙。
关于作者
宋代释克勤

释克勤(一○六三~一一三五),字无著,号佛果,彭州崇宁(今四川郫县西北)人。俗姓骆。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山,敕补天宁、万寿。高宗建炎初,又迁金山,赐号圆悟禅师。改住云居,复领昭觉。绍兴五年卒,年七十三。赐号灵照,谥真觉禅师(《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉)。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。

纳兰青云