颂古七首 女子出定。

大定等虚空,廓然谁辨的。 女子与瞿昙,据令何调直。 师子奋迅兮,摇干荡坤。 象王回旋兮,不资余力。 孰胜孰负,谁出谁入。 雨散云收,青天白日。 君不见马驹踏杀天下人,临济未是白拈贼。

译文:

这首诗整体充满禅意,下面为你进行较为流畅的现代汉语翻译: 大定的境界如同虚空一般广阔无垠,如此空廓的状态,谁又能真正分辨得清楚其中的真谛呢?那入定的女子和释迦牟尼佛,若依据禅门的法则来评判,究竟谁的道行更为纯正直接呢? 就好像那勇猛的狮子奋力跃起、迅疾行动,其气势足以撼动乾坤;又如同威严的象王悠然转身,不用凭借多余的力量就尽显尊贵与自在。 在这里,很难说谁是胜者谁是负者,也难以分辨谁该出、谁该入。一切就如同雨过云散,最终呈现出晴朗的青天和明亮的白日,一切都归于平静、本真。 你难道没听说过吗?马驹和尚的禅法如同奔马踏杀天下人的虚妄知见,而临济义玄禅师也并非是那偷偷摸摸的“白拈贼”(意指他的禅法正大光明)。
关于作者
宋代释克勤

释克勤(一○六三~一一三五),字无著,号佛果,彭州崇宁(今四川郫县西北)人。俗姓骆。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山,敕补天宁、万寿。高宗建炎初,又迁金山,赐号圆悟禅师。改住云居,复领昭觉。绍兴五年卒,年七十三。赐号灵照,谥真觉禅师(《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉)。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。

纳兰青云