偈十九首 其五

的的无来去,明明有旧新。 去年今日事,今日去年人。 脱体全收放,随流混主宾。 春光重漏泄,有口不须陈。

译文:

实实在在没有来处也没有去处,清清楚楚事物有旧有新。 去年今天发生的那些事情,到了今天,人却仿佛已不是去年的那个人了。 能够完全摆脱外在形体的束缚,自如地掌控收与放,顺应世事的发展,不刻意区分主体和宾客。 春天的美好景致再次泄露出来,即便有嘴也无需去多作陈述。
关于作者
宋代释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴懃禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》(收入《续藏经》)。事见《语录》所附介谌撰《行状》,《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。 守卓诗,以《语录》中《偈颂》部分编为第一卷,散见书中者辑为第二卷。

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