阅礼敦诗数范公，威名千古在羌戎。 范公远矣偏裨老，犹挟仙方可疗穷。
寄冯大辩二首 其一
译文：
第一句“阅礼敦诗数范公”：熟读经典、尊崇礼乐的人要数范仲淹范公了。这里的“阅礼敦诗”体现出范仲淹有着深厚的文化素养和高尚的品德，他熟知礼仪规范，推崇诗歌教化。
第二句“威名千古在羌戎”：范公的威名历经千古，在羌戎等少数民族地区都广为流传。范仲淹曾在西北边疆任职，他治军有方，让当地的少数民族对他敬畏有加，所以他的威名能长久地在那里被人们铭记。
第三句“范公远矣偏裨老”：范公已经离我们远去很久了，当年他手下那些副将、偏将们也都渐渐老去。“偏裨”指的就是军中的中下级将领。
第四句“犹挟仙方可疗穷”：可他们到现在还掌握着像仙方一样神奇的办法，能够解决困境。这里说他们有“仙方疗穷”，可能是指他们传承了范仲淹治理边疆、应对困难的一些经验和策略，能够用来解决实际的难题。
整体来说，这首诗表达了诗人对范仲淹的敬仰之情，以及对范公当年旧部依然能保留有用经验的感慨。
关于作者
宋代 • 饶节
饶节（一○六五～一一二九），字德操，抚州临川（今属江西）人。少业儒，以诗游谒仕宦间。神宗时曾致书曾布，议论新法不合。后落发为僧，法名如璧，自号倚松道人，驻锡杭州灵隠寺，晚年主襄阳天宁寺，又居邓州香严寺。为青原下十四世，香严海印智月禅师法嗣。高宗建炎三年卒，年六十五。诗属江西诗派，有《倚松集》十四卷（《宋史·艺文志》），已佚。《直斋书录解题》著录《倚松集》二卷，有南宋庆元五年（一一九九）刻本（今残存八叶，藏上海图书馆），世以抄本流传。事见清光绪《抚州府志》卷八三，《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。 饶节诗，以影印文渊阁《四库全书·倚松诗集》为底本，校以清朱彝尊抄本（简称朱本）、吴允嘉抄本（简称吴本）。新辑集外诗和断句，附于卷末。
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