十可行十颂 入室

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宋代 •

问道趋师印自心，入门端的访知音。 此生不踏曹溪路，到老将何越古今。

译文：

这首诗并非严格意义上大众熟知的传统古诗词风格，它带有浓厚的禅意。下面是对它的现代汉语翻译： 向老师请教佛法、探寻真理，其实最终印证的是自己内心的感悟。踏入修行之门，要明确地去寻访那些真正能与自己心灵契合、一同探讨佛法真谛的人。 如果这一生都没有踏上曹溪（曹溪代表禅宗顿悟法门，象征着佛法的正途）这条修行之路，那么即便活到年老，又凭借什么来超越古今、获得真正的解脱和智慧呢？
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宋代 • 释清远

释清远（一○六七～一一二○），号佛眼，临邛（今四川邛崃）人。俗姓李。年十四出家，尝依毗尼。南游江淮间，遍历禅席，师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵，又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年（一一一八），奉敕住和州褒禅山寺（《古尊宿语录》卷二九）。踰年，以疾辞，归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世，五祖演禅师法嗣。宣和二年卒，年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。

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