偈颂一一二首 其五八

龙门若为作端午,打动众人涂毒鼓。 髑髅破后遣谁闻,鉴觉尽时敢言普。 是谓南山鼈鼻蛇,好个大雄白额虎。 可怜开眼觅眼人,吓日光中寻入路。

译文:

如果在龙门这个地方来过端午节,那就好似敲响了能让人中毒的鼓,惊动了众人。 当那如同髑髅般的执念破除之后,还能有谁去听闻佛法呢?当对事物的鉴察和觉悟都到了尽头,又怎敢说这佛法能普遍度化众生呢? 这就如同南山那有毒的鼈鼻蛇,又好像那威风凛凛的大雄白额虎。 可叹那些睁着眼睛却还在寻找“眼睛”(比喻执着于外在的觉悟,却忽略内在本性)的人,就像在明亮的日光中还四处找寻进入佛法之门的路径一样。
关于作者
宋代释清远

释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。

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