偈七首 其四

举不顾,即差互。 拟思量,何劫悟。 兔角杖头挑法界,龟毛拂子舞三台。

译文:

在参禅悟道这件事上啊,如果只是盲目行动,不加以深入审视和领会,那就会出现差错和偏差。要是你打算在那里苦苦思索、反复掂量,那不知道要到什么时候才能开悟呢。 想象一下吧,就好像用根本不存在的兔子角做成的拐杖,却能挑起整个法界;用根本不存在的乌龟毛做成的拂尘,还能在三台之上舞动。这里是用这种超现实、违背常理的意象,来表达禅机是不能用常规思维去理解和把握的。
关于作者
宋代释继成

释继成(?~一一四三),俗姓刘,袁州宜春(今属江西)人。哲宗崇宁中,入贡于宗伯不第。师仰山普禅师得度,去依云盖老智,往扣普融。徽宗宣和六年(一一二四),诏住东京右街显忠寺,久而徙净因寺。高宗建炎初,居天台华顶。绍兴间,移闽中秀峰,十三年,卒于此。称佛慈蹒庵继成禅师。为南岳下十四世,智海道平禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一二有传。今录诗十三首。

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