偈十二首 其五

清机历掌,同道方知,格外称提。 徒劳䧟啄,句中有句。 埋没已灵,句中无句。 藏身北斗,拈灯笼向佛殿里。 即且置将三门来,灯笼上又作么生。 自是觑不见,刚道有遮护。

译文:

这首偈语富有禅意,以下是大致的现代汉语翻译: 清净机锋在指掌间流转运用,这其中的奥妙只有志同道合、真正修行的人才能知晓,这是超脱常规的提点开示。 如果只是徒劳地去探究、执着于言语表面,那是没有意义的。倘若觉得语句里还暗藏深意,一味在言语里找寻玄秘,那就会埋没了自己本有的灵性。要是认为语句中并无深意,这样的认知又像是把自己藏在了北斗星的方位(寓意遁入一种看似高深却可能偏离正道的状态)。 拿起灯笼走进佛殿,先把这些事暂且放下。要是说把三门(寺庙的大门)放在灯笼上,这又该如何理解呢?其实,这一切本就难以用常规的眼光去看清楚、弄明白,可有些人却偏偏固执地说有什么神秘的庇护、深意隐藏其中。 需要说明的是,偈语往往蕴含着深邃的禅理,其解读因人而异,且具有一定的模糊性和开放性,以上翻译只是一种尝试性的理解。
关于作者
宋代释本才

释本才,号佛心,长溪(今福建霞浦)人。俗姓姚。住潭州上封寺。高宗绍兴间卒。为南岳下十四世,黄龙惟清禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗二十首。

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