穷年踏黄尘，旅卧每自鄙。 此山颇岑寂，饮食亦清美。 瘦藤当一折，且作终老计。 晓堂看春雪，秀色浄窗几。 炉暖倚蒲圑，颓然成坐睡。 君从何所来，会我清梦里。 琼花斜袅帽，眸子湛秋水。 伊予杂懽笑，应阿竟何事。 忽然长揖去，惊觉在千里。 人生孰非梦，安有昏旦异。 心知目所见，历历皆虚伪。 他日或相逢，何殊开睫寐。 此诗当见渠，一展笑相视。
大雪晚睡梦李德修插琼花一枝与语甚久既觉作此诗时在洞山
译文：
一年到头都在尘世的黄尘中奔波，旅途上的卧眠让我常常自我鄙夷。
这座山十分寂静，山中的饮食也清淡美好。
折下一根瘦藤当作拐杖，我打算在这里终老一生。
清晨在堂中观赏春日的雪景，那秀丽的景色让窗户和几案都显得格外洁净。
炉火温暖，我倚着蒲团，不知不觉就慵懒地睡着了。
你从哪里来呢，来到我这清幽的梦境中与我相会。
你帽子上斜插着琼花，眼眸清澈得如同秋水一般。
我和你欢快地谈笑，应答着你，却不知到底说了些什么事。
忽然你拱手作揖离去，我从梦中惊醒，才发现我们相隔千里。
人生哪一件事不是如梦一般呢，又哪里有白天和黑夜的区别呢。
心里明白眼睛所看到的，一桩桩一件件全都是虚幻不实的。
日后倘若我们真的相逢，这和我睁开眼从梦中醒来又有什么不同呢。
这首诗等见到你时，咱们一起展开来，相视而笑。
关于作者
宋代 • 释德洪
释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（一○八九），试经于东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师于庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝鉴》），多与当时知名士大夫交游，于北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。
纳兰青云