乌兰洲塞夏国口，大河天来箭激溜。 排空但闻地喘吼，势撞石壁欲穿透。 石坚捍之不肯受，攧雷溅雪喧夜昼。 千年石骨亦不朽，碎为青红杂怪丑。 疆埸久空烂甲胄，举觞天子千万寿。 李侯横槊千骑后，望云赋诗剑碍肘。 徐涉河流马俯齅，下马得之等琼玖。 万里来归亦何有，出以示我为拊手。 笑君儿嬉忘白首，李侯气如春在柳。 大河西虏置怀袖，君徒自珍世不售。 敲门那能易升斗，功名偶然梦岂久。 道人乃尔自薄厚，此石笑汝汝惭否。
李德修以乌兰河石见示
译文：
乌兰这个地方处于州塞与西夏国的交界之处，那黄河水从远方奔腾而来，水流湍急得就像离弦之箭。
河水排空汹涌，只听见大地都似乎在因它的奔腾而喘息怒吼，那汹涌的水势撞击着石壁，好像要把石壁穿透一样。
石头质地坚硬，顽强地抗拒着河水的冲击，不肯轻易屈服，水浪翻涌，如同雷霆般轰鸣，溅起的水花好似白雪，不分昼夜地喧嚣着。
经过千年的冲刷，石头的骨体依旧没有腐朽，只是被河水冲击得破碎开来，呈现出青红相间的色彩，形状怪异丑陋。
如今边疆已经长久安宁，那些铠甲和头盔都已经破败不堪，人们举杯祝愿天子能够万寿无疆。
李侯你在千军万马之后横握着长矛，遥望天边的云朵吟诗，连佩剑都好像碍着你的手肘。
你缓缓地涉水过河，马儿低下头去嗅着河水，下马之后得到了这块石头，把它看得如同美玉一般珍贵。
你不远万里归来，并没有带回其他什么东西，只是拿出这块石头给我看，还为此拍手称快。
我笑着说你呀，都一把年纪了还像小孩子一样贪玩，不过李侯你身上的意气就如同春天在柳树枝头的生机。
你把来自大河西边西夏之地的石头放在怀中，你自己固然珍视它，可在世人眼里却并不觉得它有什么价值。
就算你拿着它去敲门，也换不来一升半斗的粮食，功名这东西有时候就像一场偶然的梦，怎么可能长久呢。
我这个出家人都能分辨出这其中的轻重，这块石头要是会说话，都会笑话你，你难道不感到惭愧吗？
关于作者
宋代 • 释德洪
释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（一○八九），试经于东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师于庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝鉴》），多与当时知名士大夫交游，于北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。
纳兰青云