昔闻安期生,以术干项羽。 羽无人君量,佯狂辄遁去。 又闻鲁仲连,舌有济世具。 人君欲禄之,高视笑不语。 吁古列僊人,万事不干虑。 乃肯入世纷,岂非以民故。 翩翩遥增击,悠然知事悮。 道合人所难,一律无今古。 我生饱忧患,晚有二子慕。 肮脏刺世眼,甚宜著闲处。 一篇引一杯,举杯揖黎母。
己卯岁除夜大醉
译文:
过去听闻安期生这个人,他凭借自己的方术去求见项羽,想要施展自己的才能。
可项羽没有当君主的气量和胸怀,安期生只好装疯卖傻,然后就逃走了。
又听说鲁仲连,他有能凭借口才拯救世间的本领。
君主想要给他官职和俸禄,他却高傲地昂着头,只是笑着不说话拒绝了。
唉,古代那些列位仙人啊,本可以对万事都不操心忧虑。
却愿意投身到这世间的纷纷扰扰之中,难道不是为了百姓的缘故吗?
他们潇洒自在地远去,就像鸟儿振翅高飞,能悠然地察觉到世事的错误。
他们与道相契合,这是常人难以做到的,这种境界古今都是一样的。
我这一生饱经忧患,到了晚年才对安期生、鲁仲连这样的人产生了仰慕之情。
我刚直倔强的性格,刺得世俗之人很是厌烦,我实在适合待在闲散的地方。
读一篇诗文就喝一杯酒,举起酒杯向黎母山行礼致敬。
关于作者
宋代 • 释德洪
释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。
纳兰青云