翰墨场中见奇杰，行书半杂欧与薛。 此诗押韵如射雕，应弦而落人惊绝。 词惟达意非有作，公虽不怪傍人愕。 嗟余平生事苦吟，吟笔今真为公阁。 涣然成文自湍走，如水与风初邂后。 颀然绿发映华裾，人间此客何从有。 我诵此生真一寄，禅林枝稳容栖止。 敢将丑恶酬绝倡，狗尾续貂堪笑耳。 坡谷渊源有风格，光芒万丈余五色。 吾闻龙蛇所由生，必也深山并大泽。
季长见和甚工复韵答之
译文：
在这翰墨的领域里，我见到了您这样的奇杰。您所书写的行书，一半融合了欧阳询和薛稷的风格。
您作诗押韵的功夫，就如同那神箭手射雕一般，箭一离弦，猎物便应声而落，让人惊叹叫绝。
诗词本就只需表达心意，并非一定要刻意雕琢。您虽然对此不以为意，但旁人却会感到惊愕。
唉，我这一生都苦苦吟诗，如今这吟诗之笔，真的是因为您而搁下了。
您写起文章来，文思如河水一般畅快地流淌，就好像水和风初次相遇，自然而和谐。
您身姿挺拔，绿发映衬着华丽的衣裳，人世间哪里能找到像您这样的人物呢。
我诵读着此生不过是如寄于世，好在禅林有安稳的枝头能让我栖息。
我哪敢用粗陋的诗作来回应您绝妙的倡和之诗，这就如同狗尾续貂，实在是让人发笑罢了。
苏东坡和黄山谷的诗作有深远的渊源和独特的风格，光芒万丈，色彩斑斓。
我听说龙蛇这样的灵物诞生的地方，必定是在深山和大泽之中。
关于作者
宋代 • 释德洪
释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（一○八九），试经于东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师于庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝鉴》），多与当时知名士大夫交游，于北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。
纳兰青云