长沙解岭海，浩壤冠南楚。 岂止风物繁，山水亦清富。 然以余观之，两者未足数。 虽曰大藩地，要以多贤故。 元侯汝颍奇，家世工酌古。 朅来簿书中，见此廊庙具。 三年令小邑，野鹤剪翎羽。 侧脑望云汉，奋跃思远举。 忽闻除书至，当得赞天府。 婢仆想京华，一室哗儿女。 便觉驼铎声，吹帽黄尘路。 举首望绛阙，金碧碍云雨。 富贵来自天，车马气成雾。 遥知念旧游，笑与同僚语。
送不伐赴天府仪曹
长沙地处连接岭海的要冲之地，那广袤的土地在南楚一带堪称首屈一指。
这里可不只是风光物产繁盛，山水景色也是清幽秀丽、资源丰富。
然而在我看来，这两样都算不上最值得一提的。
虽说它是重要的藩镇之地，但关键还是因为这里贤才众多。
当地长官是汝颍一带的杰出人物，他家世代擅长研究古事。
他投身于繁琐的公文事务中，却展现出能为朝廷效力的才能。
他担任小地方的县令三年，就像野鹤被剪去了翎羽。
他时常侧着头望向高远的天空，心中渴望能奋力一跃、远走高飞。
忽然传来朝廷任命的诏书，他即将去天府任职，辅助政务。
连家中的婢女仆人都开始憧憬起繁华的京城，满屋子像小孩子一样喧闹起来。
仿佛已经能听到驼铃的声音，看到那扬起黄尘、吹起帽子的道路。
他们抬头遥望着京城的宫殿，那金碧辉煌的建筑仿佛能遮挡住云雨。
富贵是上天赐予的，车马扬起的尘土都好似雾气一般。
我能想象到他在远方一定会怀念过去的友人，笑着和同僚谈起往事。
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释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（一○八九），试经于东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师于庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝鉴》），多与当时知名士大夫交游，于北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。
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