幽人独负三尺琴，自谓羲皇得意深。 经年不肯鼓一曲，欲造千里求知音。 夕阳渡口西风起，黄叶纷纷坠秋水。 送君默默上孤舟，片帆忽举风波里。 此去吴中风物好，重复江湖我曾到。 桂子落时双涧秋，白猿啼处孤松老。 却入苕谿凡几里，连天震泽无穷已。 红蕖苞拆流水香，紫莼丝软鲈鱼美。 何时兴尽见归舟，古今客路多飘流。 孤云别鹤无踪迹，空听蝉声野渡头。
送友人
译文：
有一位隐居的高人独自背着一把三尺长的琴，他自认为领悟到了远古伏羲氏那种深邃的意趣。
一年到头都不肯弹奏一曲，一心想要远行千里去寻觅真正懂自己琴音的知音。
夕阳洒在渡口，西风飒飒地吹起，枯黄的树叶纷纷扬扬地飘落在秋水中。
我默默地送你登上那孤独的小船，转眼间船帆扬起，消失在风波之中。
你这一去，吴地的风光景致十分美好，那里的江湖我也曾游历过。
桂花飘落的时候，双涧的秋天格外清幽，白猿啼叫之处，孤独的松树已经苍老。
你再进入苕谿还有多少路程呢，那连着天际的震泽广阔无边。
红色的荷花苞绽开，流水都弥漫着香气，紫色的莼菜丝柔软鲜嫩，鲈鱼的味道更是鲜美。
什么时候你游兴已尽，能见到你归来的船只呢？古往今来，在外漂泊的人总是四处飘零。
你就像那孤云和离群的仙鹤，一去便没了踪迹，只留下我在野渡头空听着蝉鸣声。
关于作者
宋代 • 释德洪
释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（一○八九），试经于东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师于庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝鉴》），多与当时知名士大夫交游，于北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。
纳兰青云