清凉寂灭塔，三世无鲜陈。 岿然尘尘中，现此光明身。 尚无有祖成，宁当说有坏。 悯此情见者，亦惊世议隘。 泐潭道人珠，愿力无碍限。 行看苍烟丛，一切俱成办。 狐死必首丘，马嘶必望北。 盖皆不忘本，人岂宜忘德。 秋风净湘楚，万里浩无垠。 嗟予颓然卧，羡子如孤云。
送珠侍者重修真净塔
译文：
那清凉寂静、超脱一切烦恼的真净塔啊，无论过去、现在、未来三世，都无所谓新旧之分。
它巍峨地矗立在这纷繁的尘世之中，呈现出那闪耀着光明的神圣之身。
连所谓祖师成就这样的概念都不存在，又哪里能说它会有毁坏的时候呢？
我怜悯那些被世俗情见所束缚的人，他们也会因世间狭隘的议论而感到惊讶。
泐潭有位名叫珠的侍者，他的愿力没有任何局限。
且看那片烟雾缭绕的丛林，他一定会把重修塔的事情都圆满办成。
狐狸死的时候头一定会朝向出生的山丘，马嘶鸣时必定会望向北方。
这大概都是因为它们不会忘记自己的根本，人又怎么能忘记恩德呢？
秋风将湘楚大地吹拂得格外清净，那万里山河广阔无边。
可叹我如今只能颓废地卧在这里，真羡慕你能像那孤云一样自在地去做事。
关于作者
宋代 • 释德洪
释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（一○八九），试经于东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师于庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝鉴》），多与当时知名士大夫交游，于北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。
纳兰青云