繖盖山前曾卓锡，晋安王初造禅室。 水火定成人未知，部曲不前马辟易。 床边卧虎如睡犬，王虽及门不敢入。 冰雪亲瞻道德容，再拜平生愿心息。 两泉俱出雌雄龙，玉壳灵龟蛇五色。 聦禅笑傲贤王喜，鱼龟乃能就掌食。 高风干没五百年，依旧云山如夙昔。 雨中来游春已老，忽见江南少年客。 坐中偶生乡井心，想见禅山倚天碧。 清境幽闲欣可名，偶然得句因题壁。
游白马寺逢安心上人
译文：
在繖盖山之前，安心上人曾驻锡修行，那是晋安王最初建造禅室的时候。上人在修行中水火功成，可旁人却并不知晓他的高深境界。就好像他的威严让跟随的人不敢靠前，连马匹都惊退避开。
在他的床边，老虎卧着就如同熟睡的犬只一般温顺。即便晋安王来到门前，都不敢贸然进去。等到亲眼见到上人那如冰雪般纯净、有高尚道德的容貌，便恭敬地拜了又拜，平生的愿望仿佛在这一刻都得到了满足。
寺里有两眼泉水，据说分别是雌雄二龙所化，还有带着玉壳、身有五色的灵龟和蛇。聪禅和尚潇洒自在地谈笑，贤明的晋安王满心欢喜，鱼儿和乌龟都能听从召唤，到他手掌上来吃食。
时光飞逝，五百多年过去了，大风刮过，一切都已沧海桑田，但这里的云山却依旧和往昔一样。
在春雨中我前来游览，春天已经接近尾声，忽然见到了来自江南的少年客。
坐在这禅室中，我心中偶然涌起思乡之情，不禁想起故乡那倚天而立、碧绿如洗的禅山。
这里清幽闲适的美景令人欣然，觉得可以为之命名，偶然间得了几句诗，便题写在了墙壁之上。
关于作者
宋代 • 释德洪
释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（一○八九），试经于东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师于庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝鉴》），多与当时知名士大夫交游，于北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。
纳兰青云