送一上人

子从大梁来,会我秦淮道。 十年三度别,此别吾甘老。 学道如牧羊,败群者则鞭。 一切但仍旧,自然常现前。 子初不衣绵,而今便故絮。 山舟日夜逃,美貌岂长住。 时至不相待,勿恃骨肉间。 要当自努力,譬如人上山。

译文:

你从大梁远道而来,在秦淮道上与我相会。 十年间我们已经经历了三次分别,这一次分别后,我就算慢慢老去也心甘情愿。 学道就如同牧羊一样,对于羊群里破坏规矩的羊就要用鞭子抽打。学道也应如此,要去除不良的习性和杂念,一切都遵循本来的样子,那么道自然就会常常呈现在眼前。 你当初不穿丝绵衣服,现在就只穿旧棉絮的衣物。时光就像山中行舟,日夜不停地流逝,人的美貌又怎么能长久留存呢? 时机到了是不会等人的,不要总是依赖着骨肉亲情。 你应当自己努力修行,就好比人爬山一样,要凭借自己的力量一步一步向上攀登。
关于作者
宋代释德洪

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。

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