初过海自号甘露灭

本是甘露灭,浪名无垢称。 欲知遭锁禁,正坐忽规绳。 海上垂须佛,军中有髪僧。 生涯何所似,崖略类腾腾。

译文:

这首诗整体翻译如下: 我本来就追求像达到“甘露灭”这种超脱生死、清凉寂静的境界,却平白得了个“无垢称”这样的虚名。 要知道我如今遭遇被锁禁的困境,正是因为我一时疏忽,没有遵守规矩。 我在海上就像那垂着胡须的佛一样孤独,又好似军队里有头发的僧人般显得格格不入。 我的生活究竟像什么呢?粗略说来,大概就像那飘浮不定、没有着落的样子吧。 需要说明的一点是,“甘露灭”是佛教术语,指涅槃;“无垢称”可能是一种类似赞誉的称呼。诗中部分意象表达比较隐晦,以上翻译也是基于整体诗意的一种解读。
关于作者
宋代释德洪

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。

纳兰青云