李光祖自了翁法窟来访余于钟山留十日方知鼻孔大头向下既行作六首送之 其二

南畆头陀施毒手,北山道者起慈心。 解于粪扫堆头笑,拾得茸穿穴鼻针。

译文:

南边田地里修行的头陀使出了厉害的手段,北山的有道者则生起了慈悲心肠。 有人能在那看似无用的粪扫堆前欢笑,还能从中拾得那细细穿孔的鼻针。 这里需要说明一下,这是一首禅意较浓的诗,“南畆头陀”“北山道者”可能是特定的指代有修行的人,“毒手”“慈心”展现了不同的行事风格或修行境界。“粪扫堆”在禅语里可能象征着看似平常、无用甚至被人嫌弃的事物,而“茸穿穴鼻针”可能代表着珍贵、有用且不易发现的东西,整首诗蕴含着一种在平凡中见真谛、于困境中得解脱的禅意。
关于作者
宋代释德洪

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。

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