天王如来现于世，文殊思往问法义。 便遭贬向铁围山，须臾复摄文殊至。 文殊拜起依位住，问我此谪坐何过。 佛言汝自堕艰难，故起现行为不可。 佛边女子名离意，端然入定方七岁。 又问何以不逐之，佛言此女久无意。 女以无意逐获免，十方来众何不遣。 如来自在神足禅，有意测之近成远。
读禅要法
译文：
在往昔，天王如来出现在世间。文殊菩萨心怀前往请教佛法奥义的想法，当他这样做之后，却马上被贬到了铁围山。不过没过多久，天王如来又把文殊菩萨摄回到了身边。
文殊菩萨起身礼拜后，回到自己的位置站定，向天王如来发问：“我这次被贬谪，是犯了什么过错呢？”天王如来回答说：“是你自己陷入了艰难之境，你当时的所作所为是不妥当的。”
在佛的身旁，有个名叫离意的女子，她端庄地进入禅定状态，当时才七岁。文殊菩萨又问：“为什么不把她也贬逐出去呢？”天王如来解释道：“这个女子长久以来已经没有了世俗的妄念。”
这女子因为没有妄念而免遭贬逐，那从十方而来的众多信众，为什么不把他们也遣散呢？天王如来拥有自在的神足禅定之法，若是有人带着世俗的想法去揣测佛法，反而会让佛法看似近在眼前，实则遥不可及。
关于作者
宋代 • 释德洪
释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（一○八九），试经于东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师于庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝鉴》），多与当时知名士大夫交游，于北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。
纳兰青云