吾活计,无可观。 但日日,长一般。 夜半子,困如死。 被虱咬,动脚指。 鸡鸣丑,粥鱼吼。 忙繋裙,寻韈纽。 平旦寅,忽欠伸。 两眉棱,重千斤。 日出卯,自搅炒。 眼诵经,口相拗。 食时辰,齿生津。 输肚皮,亏口唇。 禺中巳,眼前事。 看见亲,说不似。 日南午,衣自补。 忽穿针,全体露。 日昳未,方破睡。 洗开面,摸着鼻。 晡时申,最天真。 顺便喜,逆便瞋。 日入酉,壁挂口。 镜中空,日中斗。 黄昏戍,作用密。 眼开阖,乌崒律。 人定亥,说便会。 法身眠,无被盖。 坐成丛,行作队。 活鱍鱍,无障碍。 若动着,赤肉艾。 本无一事可营为,大家相聚吃茎菜。
十二时偈
译文:
我这生活啊,没什么值得一看的。每天都是普普通通、平平常常,没有什么特别。
半夜子时,困得像死了一样。被虱子咬了,就动动脚趾头。
鸡叫的丑时,粥钟像吼声一样响起。我赶忙系上裙子,去寻找袜子的带子。
黎明平旦寅时,我忽然打了个哈欠伸伸懒腰。两条眉毛就好像有千斤重。
太阳出来的卯时,自己随意搅和着。眼睛看着经文,嘴里却好像和经文对着似的。
吃早饭的辰时,牙齿间津液都冒出来了。就想着赶紧把食物送进肚皮,这嘴巴都有点不够用。
将近中午的巳时,看着眼前的事情。就算看到亲近的人,也很难把这感觉说清楚。
中午日南午时,自己补着衣服。忽然穿针的时候,整个人的状态都显露出来。
午后日昳未时,才刚刚从睡梦中醒来。洗了把脸,摸到自己的鼻子。
傍晚晡时申时,这时候是最自然天真的。事情顺了就高兴,不顺心就发脾气。
太阳落山日入酉时,好像把嘴巴挂在墙上一样,不怎么说话。看着镜子里空空的样子,就像在白日里争斗一样奇怪。
黄昏戌时,各种行为动作都很隐秘。眼睛一睁一闭,就像乌鸦飞过发出的声音一样迅速。
夜深人定亥时,一说就明白。法身好像睡着了,也没有被子盖。大家坐着聚成一堆,走着排成一队。个个都生机勃勃,没有什么阻碍。要是触动了,就像被艾草烫到赤肉一样难受。
本来就没有一件事需要去刻意经营作为,大家聚在一起吃点茎菜就好了。
关于作者
宋代 • 释德洪
释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。
纳兰青云