物居覆载间,阴阳为盛衰。 我观众草木,春风不相遗。 春风暂能荣,还有摇落时。 区区诿消长,岁月胡能支。 世人如草木,世态岂异兹。 扰扰方寸中,坐受宠辱移。 昼锦方自眩,饮水谁汝知。 可怜千金躯,坐困毫与厘。 大哉孔孟志,夫子真能师。 浩然刚在气,直养充四维。 贫富未易动,寒暑何从窥。 塞马无倚伏,昭琴谢成亏。 还观傥来物,造物戏小儿。 臞仙事吐纳,阅世犹有之。 至人不导引,眉寿何复疑。 惟应广成子,当与此心期。
叔父生日 其四
译文:
世间万物存在于天地之间,其兴衰变化都由阴阳二气主宰。我观察众多的草木,春风不会遗漏任何一株,都会让它们生长繁荣。
春风虽然能让草木一时繁茂,但草木也有凋零衰败的时候。仅仅把一切都归结于自然的消长变化,又怎能经得起岁月的消磨呢?
世上的人就如同草木一样,世间的种种情态不也是如此吗?人们内心纷扰不安,很容易就被外界的宠辱得失所左右。
有些人获得了荣华富贵就自我炫耀,可那些安贫乐道的人又有谁能真正理解他们呢?可惜啊,人们空有宝贵的身躯,却常常被微不足道的小事所困扰。
伟大啊,孔子和孟子的志向!孔夫子真是值得我们学习的好老师。他们秉持着浩然正气,用正直去培养这股气,让它充满天地四方。
对于他们来说,贫穷和富贵都难以动摇其本心,严寒和酷暑又怎能窥探到他们内心的坚守呢?就像塞翁失马,无所谓福祸相依;又像昭氏弹琴,不执着于成与亏。
再看看那些偶然得来的身外之物,不过是上天跟小孩子开的玩笑罢了。那些修炼吐纳之术的仙人,历经世事还追求这些。而真正的至人不需要导引之术,长寿又有什么可怀疑的呢?
唯有广成子那样的仙人,才能够达到这样的心境啊。
纳兰青云