题伯时画莲社图

远公得名喧宇宙,如意举堕渠不知。 何为歗聚野狐群,依经解义真成痴。 柴桑老翁挽不留,篮舆醉冲烟霭归。 由来却具一只眼,社中不著谢客儿。 白业许时露消息,鼻观参取初自谁。 饮光微笑总为此,至今留与后人疑。

译文:

远公(东晋高僧慧远)声名远扬,传遍了整个天下,可他拿着如意宣讲佛法时,却不了解世间很多事情的微妙。 他为何要聚集起一群如野狐般的人呢?依据经文去讲解义理,这真有些痴傻。 柴桑的陶渊明老人,远公想挽留他却留不住,陶渊明坐着竹轿,醉醺醺地穿过如烟的云雾回去了。 向来陶渊明就独具慧眼,这莲社之中容不下谢灵运(谢客儿)这样的人。 净土修行的法门(白业)在当时就透露出一些消息,这从嗅觉感悟佛法的方式最初又是源自谁呢? 饮光(大迦叶)微笑大概都是因为这些佛法中的微妙之处,到如今还留给后人许多疑惑。
关于作者
宋代李彭

李彭,约公元一o九四年前后在世,字商老,南康军建昌(今江西永修县)人,江西诗派诗人。生卒年均不详,约宋哲宗绍圣初前后在世。博览群书,诗文富赡,为江西派大家。曾与苏轼、张耒等唱和。甚精释典,被称为“佛门诗史”。生平事迹不可考。

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