颂一百则 其六一

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宋代 •

拄杖子，吞乾坤，徒说桃花浪奔。 烧尾者不在拏云攫雾，曝鳃者何必丧胆设魂。 拈了也，闻不闻，直须洒洒落落，休更纷纷纭纭。 七十二棒且轻恕，一百五十难放君。

译文：

这根拄杖子啊，仿佛能把乾坤都吞入腹中，人们却只在那里空口谈论如桃花浪般奔腾的奇景。 那些所谓初登仕途就想有所作为（烧尾者）的人，其实并不在于要去做出什么像抓取云雾那样惊天动地的大事；而那些遭遇挫折（曝鳃者）的人，又何必吓得失魂落魄呢。 把事情拿起来（面对它），听也好，不听也罢，为人处世就应该洒脱自在、干脆利落，不要再纠缠不清、杂乱无章。 要是犯了错，七十二棒的惩罚我还可以暂且从轻饶恕，但要是错得更严重，这一百五十棒的责罚可就难以放过你了。
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宋代 • 释重显

释重显（九八○～一○五二），字隐之，俗姓李，号明觉大师，遂宁（今属四川）人。早年于益州普安寺出家，以释仁铣为师。出游荆渚间，又北游至复州，从北塔祚禅师学五年。真宗天禧中至灵隐（《三宝赞》自序），滞留数年，后主明州雪窦寺。仁宗皇祐四年卒，年七十三。有《祖英集》两卷、《瀑泉集》、《拈古集》各一卷。《禅林僧宝传》卷一一有传。　重显诗，据《四部丛刊续编》影印铁琴铜剑楼藏宋刊本《祖英集》、《颂古集》为底本。《祖英集》校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），《颂古集》校以元至正二年大明寺住持释海岛刊本（简称元刊本），编为三卷。

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