赠张先生

宋代 • 范仲淹

应是少微星，又云严君平。
浩歌七十余，未尝识戈兵。
康宁福已大，清静道自生。
邈与神仙期，不犯宠辱惊。
读易梦周公，大得天地情。
养志学浮丘，久炼日月精。
寿存金石性，啸作鸾鳯声。
阴德不形言，一一在幽明。
何当换金骨，五云朝玉京。
有客淳且狂，少小爱功名。
非谓钟鼎重，非谓箪瓢轻。
素闻前哲道，欲向圣朝行。
风尘三十六，未作万人英。
乃闻头角者，五神长战争。
祸福有倚伏，富贵多亏盈。
金门不乏隽，白云宜退耕。
人间有嵩华，栖之比蓬瀛。
芝田春蔼蔼，玉涧昼铮铮。
峰峦多秀色，杉桂一何清。
月壑认瑶池，花岩列锦城。
朱铉冉冉奏，金醴迟迟倾。
相劝绮季徒，颓玉信纵横。
此乐不寻常，何苦事浮荣。
愿师先觉者，远远濯吾缨。

译文：

### 第一段对张先生的赞美
你大概是那少微星下凡，又像是严君平再世。你高声放歌活到七十多岁，这一辈子都没见识过战争的残酷。你生活安康宁静，福气已经很大了，内心清净自然就生出了对道的领悟。你与神仙有遥远的约定，不被荣耀和屈辱所惊扰。你研读《易经》还能在梦里见到周公，深刻领会了天地间的情状与规律。你涵养志趣学习仙人浮丘公，长久地修炼吸纳日月精华。你有像金石一样坚固的品性得以长寿，长啸之声如同鸾凤鸣叫。你暗中积下的德行不用言语宣扬，每一件都在阴阳两界有所体现。什么时候你能脱胎换骨，驾着五彩祥云去朝拜天帝居住的玉京呢？

### 第二段自白与感悟
有个客人淳朴又狂放，从小就喜爱功名。但他并非看重钟鼎那样的富贵，也不轻视箪食瓢饮的贫寒生活。他向来听闻前代贤哲的道理，想要在圣明的朝代有所作为。可这人在尘世中奔波了三十六年，还没能成为万人敬仰的英杰。他听说那些出人头地的人，内心的五种情志常常相互争斗。福与祸相互依存、相互转化，富贵也大多难以圆满。朝廷里从来不缺少才智出众的人，倒不如归隐山林耕种白云。

### 第三段描绘归隐之乐
人间有嵩山和华山这样的名山，在那里栖息就如同住在蓬莱、瀛洲仙山一样。芝草生长的田野在春天里充满了生机，清澈的山涧在白昼水流声清脆悦耳。峰峦有着秀丽的景色，杉树和桂树散发着清幽的香气。月光下的山谷好似西王母的瑶池，开满鲜花的山岩就像锦官城一样美丽。还能听到舒缓的音乐缓缓奏响，品尝着美酒慢慢斟饮。可以和绮季那样的隐士相互劝勉，任时光悠然度过。这样的快乐可不寻常，何苦还要去追逐那虚幻的荣华呢？希望能师从你这样有先见之明的人，远远地洗净我追求功名利禄的缨带。