拟寒山寺 其八○

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宋代 •

若以诤止诤，其诤转不已。 唯忍能止诤，是法中尊贵。 不见老瞿昙，妙相三十二。 魔军刀剑来，只以无心对。

译文：

如果用争论去制止争论，那么这争论就会没完没了地持续下去。只有学会忍耐才能停止争论，这种忍耐的做法在各种方法中是最为高尚可贵的。 你没看到那位伟大的佛陀（老瞿昙即指释迦牟尼）吗？他有着三十二种美妙的相好。当魔军手持刀剑前来挑衅时，他只是以一种不生杂念、无心应对的态度去化解。
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宋代 • 释怀深

释怀深（一○七七～一一三二），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝发受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（一一一三），先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院（《中吴纪闻》卷六）。高宗绍兴二年卒，年五十六。为青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。

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