遗经阁

殖财作争府,教子乃义方。 斗起千寻阁,中藏万丈光。 诸郎一受业,丹桂几回芳。 他日石渠论,斯文想未亡。

译文:

积聚财富往往会成为引发争斗的根源,而教导子女走正道才是正确的方法。 一座高耸入云、仿佛有千寻之高的楼阁拔地而起,楼阁之中蕴藏着如万丈光芒般的经典知识和智慧。 王家的子弟们在这楼阁里接受学业的熏陶,就如同丹桂一样,多次绽放出馥郁的芬芳,取得优异的成绩。 将来,他们能够像在石渠阁中参与学术讨论的学者们一样,有着卓越的见解和学识,我想这世间的文化、学问也会因他们而得以传承,不会消亡。
关于作者
宋代王庭珪

王庭珪(一○八○~一一七二),字民瞻,自号卢溪真逸(《诚斋集》卷八○《卢溪先生文集序》),吉州安福(今属江西)人。徽宗政和八年(一一一八)进士,调衡州茶陵县丞。宣和末年退居乡里。高宗绍兴十二年(一一四二),胡铨上疏斥秦桧,贬岭南,庭珪独以诗送,后以此于十九除名编管辰州。二十五年,秦桧死,许自便。孝宗隆兴元年(一一六三),召对,改左承奉郎,除国子监主簿。以年老力辞,主管台州崇道观。乾道六年(一一七○),再召见。七年,至阙,除直敷文阁,领祠如故。八年,卒,年九十三。传世有《卢溪集》,此外著述颇多,均已佚。事见《省斋文稿》卷二九《王公行状》、本集卷首《王公墓志铭》。《宋史翼》卷七○有传。 王庭珪诗,以明嘉靖五年梁英刊《卢溪先生文集》五十卷(其中卷一至卷二五为诗,藏北京图书馆)为底本。校以清李兆洛藏抄本《泸溪文集》二十卷(简称李本、卷一至卷一○为诗,藏上海图书馆)、清同治七年王廉端刊《泸溪集》十六卷(简称王本,卷一至卷八卷诗,藏上海图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。间采近人傅增湘校语(简称傅校)。集中杂著与新辑得之集外诗,依次编为第二十六卷。

纳兰青云