次韵邦求宗博

番禺薏苡旧传名,公酌贪泉志愈清。 绛帐有经谈训诂,淮壖无地可归耕。 鸿飞久困孙内史,龙具宁悲王仲卿。 琳馆素飧公自愧,秋风萧飒二毛生。

在古代,番禺的薏苡就早已声名远扬,您就像酌饮了贪泉之水却志向愈发清正高洁的人一样。 您在讲席之上,有着渊博的学识,从容地讲解经典里的训诂之学;然而却在淮河边没有一块可以回去耕种的土地安身。 您如同长久被困的孙内史(这里可能是借孙内史的困境来比喻您的遭遇),却不被重用;但也不会像王仲卿那样,为生计艰难而悲叹(龙具可能象征劳作工具,此处表示不会因生活艰苦而哀怨)。 您在道馆里无功受禄,自己内心深感惭愧;秋风萧瑟,两鬓也渐渐生出白发了。
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关于作者

李正民,字方叔,江都(今江苏扬州)人。徽宗大观元年(一一○七)入宣城学,政和二年(一一一二)进士(明嘉靖《惟扬志》卷一九)。曾知吉、筠、洪、温、婺、淮宁等州府。高宗绍兴十年(一一四○)知陈州时,为金人所执。十二年和议成,放归(《三朝北盟会编》卷二○八)。回朝后,历任给事中、礼部、吏部侍郎、中书舍人等职。官终徽猷阁待制(清康熙《扬州府志》卷二三)。有《大隐集》三十卷(《宋史·艺文志》),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为十卷,其中诗四卷。 李正民诗,以影印文渊阁《四库全书》为底本,酌校他书。新辑集外诗附于卷末。

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