罗修撰宠示龙兴老碑刻

龙兴道与右文亲,眼照沙阳肯许人。 师唱宗风非鼓笛,公谈实相托冠巾。 已曾见了何须再,特地拈来却未真。 公案分明在碑刻,不烦师子更频呻。

译文:

龙兴寺所蕴含的道理和崇文重教的理念紧密相连,它的智慧之眼能洞察沙阳大地,可不是轻易就会对人显露真意的。 寺中高僧传扬宗门的风范,靠的可不是外在的形式(这里“非鼓笛”表示不是靠虚浮表象);而您(罗修撰)谈论事物的真实本质,是借助着自身的学识与身份(“托冠巾”可理解为凭借自身的地位和学识来谈)。 有些道理既然已经领悟了,又何必反复去探究呢?特意再去提起这些,反而可能还没有真正把握其精髓。 关于这些佛门的道理和事迹,分明都记载在那碑刻之上,就不用像勇猛的狮子(比喻高僧大德)一样频繁地发出阐释的声音啦。
关于作者
宋代李纲

李纲(1083年-1140年2月5日),北宋末、南宋初抗金名臣,民族英雄。字伯纪,号梁溪先生,祖籍福建邵武,祖父一代迁居江苏无锡。李纲能诗文,写有不少爱国篇章。亦能词,其咏史之作,形象鲜明生动,风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》。

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