佛日杲禅师真赞

闻佛日之名而未识其面,见佛日之相而不闻其言。 心契神交,未识面可也。 目击道存,不闻言可也。 如水中月,虽非实见,已有清凉之意。 如狮子吼,虽未发声,已有畏仰之心。 自非真是,恁么人办得恁么事。 众所推许,畴克尔耶。 虽然,孤峰顶上诃佛骂祖,彼佛日也。 一幅丹青默然无说,此佛日也。 孰是孰非,必有明眼人能辨之者。 咄!

译文:

我听闻过佛日杲禅师的大名,却一直没能见到他本人;如今见到了佛日杲禅师的画像,却又听不到他亲口说法。 然而,即便未曾谋面,我与他也能心灵契合、神交已久,所以见不见面其实也没那么重要。只要亲眼见到他的形象,就能体悟到道的存在,即便没有听到他的言语,也并无大碍。 他就如同水中之月,虽然我们不能真切地触摸到月亮实体,但仅仅看着水中月的倒影,就已经能让人感受到那股清凉之意。又好似狮子吼一般,即便狮子还未发出怒吼之声,人们就已经对它心生敬畏与仰慕。 如果不是真正的大德高僧,又怎么能做到这般超凡脱俗的境界呢?他受到众人的推崇和认可,又有谁能比得上他呢? 虽说如此,在那孤峰顶上呵佛骂祖、不拘常规、直探佛法真意的,是佛日杲禅师;而眼前这一幅默默无言、静静展现着禅师形象的画像,也是佛日杲禅师。 这两者究竟哪个才是真正的佛日杲禅师呢?是非对错,我相信一定会有眼光独到、智慧过人的人能够分辨清楚。 嘿!
关于作者
宋代李纲

李纲(1083年-1140年2月5日),北宋末、南宋初抗金名臣,民族英雄。字伯纪,号梁溪先生,祖籍福建邵武,祖父一代迁居江苏无锡。李纲能诗文,写有不少爱国篇章。亦能词,其咏史之作,形象鲜明生动,风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》。

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