偈十六首 其五

错错,东林手把断贯索,诸方鼻孔都穿却。 人问如何不自穿,自己鼻头难摸索。 而今子细细思量,元来不是而今错。

译文:

哎呀,这可真是错啦错啦!东林和尚手里拿着那断了的绳索,把各个地方僧人的鼻孔都给穿起来了(意思是他用自己的方法和理念去约束、引导各方僧人)。 有人就问了,那他为啥不把自己的鼻孔也穿起来呢?其实啊,自己的鼻头自己很难摸到呀(寓意每个人看自己的问题往往不那么容易,难以对自己进行同样的约束和审视)。 现在你仔细去思量这件事儿,就会发现,原来不是现在才错呀。也就是错误其实不是当下这一刻才产生的,而是一直就存在或者早就有端倪了。
关于作者
宋代释士珪

释士珪(一○八三~一一四六),号竹庵,俗姓史,成都(今属四川)人。十三岁求为僧,初依成都大慈寺宗雅,后南游谒诸尊宿,师龙门佛眼清远。徽宗政和末,出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年(一一四五),住温州龙翔寺。十六年卒,年六十四。为南岳下十五世,龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士珪诗,据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录,编为一卷。

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