颂古五十七首 其一九

宋代 • 释道昌

黄蘗活作死医，临济死作活用。
维那听事不真，未免唤钟作瓮。

译文：

黄蘗禅师把活人当作死人来医治，意思是他会以一种看似严苛、打破常规的方式来引导弟子，让他们去除内心的执着和妄念，就好像对待“死人”（被烦恼束缚、失去本真的人）一样去“救治”。

临济禅师则把死人当作活人来用，他会挖掘那些看似已经陷入僵化认知、毫无生机的人的内在潜力，以独特的手段让他们重新焕发出对佛法的领悟和活力。

寺庙里掌管僧众事务的维那，听事情听得不真切，没有真正领会黄蘗和临济两位禅师的高深教法和用意。所以呢，就好像把钟误当成了瓮一样，做出错误的判断和理解。