偈颂一百六十首 其八七

妙喜与师兄,俱是圜悟子。 妙喜移住径山,师兄迁来在此。 虽与师兄同条生,不与师兄同条死。 八两与半斤,青红对碧紫。 师兄解唱泥牛吼,师弟宁忘木马嘶。 豁开顶上活人眼,鄮山山下是真归。

译文:

妙喜我和师兄啊,都是圜悟禅师的弟子。 后来呢,我妙喜搬到径山去住了,师兄你迁到这里来了。 虽说我和师兄就如同从同一条枝干上生长出来的,但是我们却不会以同样的方式去参禅悟道、了却因缘。 就好像八两和半斤,看似差不多,实则有区别;又如同青色、红色和碧绿、紫色,各有各的色彩。 师兄你能够领会并唱出如同泥牛吼叫般高深的禅机,做师弟的我又怎么会忘记木马嘶鸣所蕴含的禅意呢。 要是能豁然打开头顶上那能看透生死、悟透禅机的“活人眼”,那么在这鄮山山下才是真正的归处啊。
关于作者
宋代释宗杲

释宗杲(一○八九~一一六三),号大慧,俗姓奚,宣州宁国(今安徽宣城)人。年十七出家,从曹洞诸老宿游,既得其说,去之谒准湛堂。准死,谒丞相张商英,一言而契,名其庵曰妙喜,字之曰昙晦,幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席,命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年(一一三七),于临安府明庆院开堂。十一年,因结识张九成,为秦桧所恶,斥还俗,屏居衡州。二十年,移梅州。二十五年桧卒,特恩放还,复僧服,住明州阿育王山广利禅寺。二十八年,再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂,年七十五,赐谥普觉。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。著有《指源集》(《四明宋僧诗》),已佚。有宋释蕴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗,以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示众等的偈颂编为第一卷,以见于《语录》卷一○的《颂古》编为第二卷,见于《语录》卷一一的偈颂编为第三卷,见于《语录》卷一二的赞编为第四卷,辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编为第五卷。辑自他书者编于卷末。

纳兰青云