乐府古题序 估客乐

估客无住著,有利身则行。 出门求火伴,入户辞父兄。 父兄相教示,求利莫求名。 求名有所避,求利无不营。 火伴相勒缚,卖假莫卖诚。 交关但交假,本生得失轻。 自兹相将去,誓死意不更。 亦解市头语,便无邻里情。 𨱎石打臂钏,糯米吹项璎。 归来邨中卖,敲作金石声。 邨中田舍娘,贵贱不敢争。 所费百钱本,已得十倍赢。 颜色转光净,饮食亦甘馨。 子本频蕃息,货贩日兼幷。 求珠驾沧海,采玉上荆衡。 北买党项马,西擒吐蕃鹦。 炎洲布火浣,蜀地锦织成。 越婢脂肉滑,奚僮眉眼明。 通算衣食费,不计远近程。 经游天下徧,却到长安城。 城中东西市,闻客次第迎。 迎客兼说客,多财为势倾。 客心本明黠,闻语心已惊。 先问十常侍,次求百公卿。 侯家与主第,点缀无不精。 归来始安坐,富与王者勍。 市卒酒肉臭,县胥家舍成。 岂唯绝言语,奔走极使令。 大儿贩材木,巧识梁栋形。 小儿贩盐卤,不入州县征。 一身偃市利,突若截海鲸。 钩距不敢下,下则牙齿横。 生为估客乐,判尔乐一生。 尔又生两子,钱刀何岁平。

译文:

商人们居无定所,只要有利可图就会立刻行动。他们出门去寻找同行伙伴,回到家中向父亲兄长告别。 父亲兄长教导他们说:“要追求利益而不要追求名声。追求名声会有许多避讳和限制,而追求利益则可以不择手段,什么营生都去做。” 同行伙伴相互约束说:“要卖假货,不要卖真货。与人交易只交易假货,本来生意场上的得失就不必看得太重。” 从此他们结伴而行,发誓绝不更改自己的做法。他们也学会了市场上的行话,却没有了邻里之间的那份情谊。 他们用𨱎石打造臂钏,用糯米吹出项璎,拿回到村里去卖,敲起来还能发出像金石一样的声音。村里的农家妇女,不管贵贱都不敢和他们争论。他们只用了一百钱的本钱,就能获得十倍的利润。 有了钱之后,他们面色变得光洁干净,饮食也变得香甜可口。本钱和利润不断地增加,货物的贩卖规模也日益扩大。 他们驾船到沧海去求珍珠,到荆山、衡山去采玉石。到北方去买党项的马,到西方去捕捉吐蕃的鹦鹉。从炎热的南方运来火浣布,从蜀地买来织成的锦缎。还买来肌肤光滑的越地婢女,眉眼明亮的奚族僮仆。他们盘算着衣食的费用,却不计较行程的远近。 他们游遍了天下,最后来到了长安城。长安城中东西两市的人,听说有商人来了,都依次前来迎接。他们一边迎接商人,一边劝说商人,因为商人钱财多势力大。 商人本来就精明狡黠,听了这些话心里不禁一惊。他们先是去结交十常侍,接着去攀附众多公卿。在王侯和公主的府邸里,他们的打点没有一处不精细。 回到家中他们才安心坐下,此时他们的富有程度可以和王侯相抗衡。市卒家里酒肉多得发臭,县吏也因为他们的贿赂而盖起了新房。这些人对商人不仅不敢多说一句话,还得拼命地听他们使唤。 商人的大儿子贩卖木材,能够巧妙地识别梁栋的好坏;小儿子贩卖盐卤,还能逃避州县的征税。商人一人独占市场的利益,就像截断大海的鲸鱼一样凶猛。那些想算计他们的人不敢对他们下手,因为一旦下手,就会遭到他们的激烈反抗。 商人活着以经商为乐,决定这样快乐地过一生。他又生了两个儿子,这钱财的积累哪一年才会停止呢?
关于作者
唐代元稹

元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。

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