夜半幽梦中,扁舟似凫跃。 晓来到何许,俄倚包山脚。 三百六十丈,攒空利如削。 遐瞻但徙倚,欲上先矍铄。 浓露湿莎裳,浅泉渐草𪨗。 行行未一里,节境转寂寞。 静径侵泬寥,仙扉傍岩崿。 松声正清绝,海日方照灼。 歘临幽虚天,万想皆摆落。 坛灵有芝菌,殿圣无鸟雀。 琼帏自回旋,锦旌空粲错。 鼎气为龙虎,香烟混丹雘。 凝看出次云,默听语时鹤。 绿书不可注,云笈应无钥。 晴来鸟思喜,崦里花光弱。 天籁如击琴,泉声似𪭢铎。 清斋洞前院,敢负玄科约。 空中悉羽章,地上皆灵药。 金醴可酣畅,玉豉堪咀嚼。 存心服燕胎,叩齿读龙𫏋。 福地七十二,兹焉永堪托。 在兽乏虎䝙,于虫不毒蠚。 尝闻择骨录,仙志非可作。 绿肠既朱髓,青肝复紫络。 伊余乏此相,天与形貌恶。 每嗟原宪瘇,常苦齐侯疟。 终然合委顿,刚亦慕寥廓。 三茅亦常住,竟与珪组薄。 欲问包山神,来赊少岩壑。
太湖诗 晓次神景宫
译文:
### 诗歌翻译
在半夜幽深的梦境里,我乘坐的小船好似野鸭般轻快地跳跃前行。
待到拂晓时分,我不知到了何处,转眼间就倚靠在了包山脚下。
包山高耸达三百六十丈,山峰攒聚直插天空,尖锐得如同被刀削过一般。
我远远眺望,徘徊不前,想要登山,先得抖擞起精神。
浓重的露水打湿了我的蓑衣,浅浅的泉水渐渐浸湿了我的草鞋。
我向前走还不到一里路,周围的环境却变得愈发寂静。
幽静的小路延伸进空旷的天际,神仙居住的门扉紧挨着陡峭的山崖。
松涛声清脆悦耳到了极点,海上初升的太阳光芒灿烂。
忽然间我来到这清幽空灵的境界,心中万种杂念都被抛到了九霄云外。
祭坛神灵所在之处生长着灵芝菌类,神圣的殿堂里不见鸟雀的踪迹。
华丽的帏帐自行飘动回旋,锦绣的旌旗徒然光彩交错。
鼎中散发的气息幻化成龙虎的形状,香烟与红颜料般的色彩相互交融。
我凝神注视着飘动的云朵,静静聆听着仙鹤的鸣叫声。
绿色的仙书难以注解,云笈大概也没有钥匙可开启。
晴天里鸟儿欢快地啼叫,山坳里花朵的光彩显得微弱。
自然界的声响如同有人在弹琴,泉水的声音好似敲击的铎铃。
我在洞前的院子里清心斋戒,怎敢违背玄科的约定。
天空中满是仙人的羽衣章服,地上生长的全是灵验的草药。
金色的甜酒可以尽情畅饮,玉豉也值得细细咀嚼。
我一心想要服食燕胎,叩齿诵读龙𫏋经。
传说中福地有七十二处,这里永远可以作为我的寄托之所。
这里的野兽中没有凶猛的虎䝙,虫类也不会伤人。
我曾经听说过择骨录,成仙的志向并非可以强求。
那些仙人有着绿色的肠子、红色的骨髓,青色的肝脏和紫色的脉络。
而我缺少这样的仙相,上天赐予我的形貌丑陋不堪。
我常常叹息自己像原宪那样贫困多病,又时常遭受像齐侯那样疟疾的折磨。
最终我可能会困顿委靡,但内心依然向往着这空旷高远的仙境。
三茅真君长久在此居住,他们看淡了官爵和印绶。
我想问问包山的神灵,能否让我在此多些时间,好好领略这山间的岩壑之美。
### 诗歌赏析
《晓次神景宫》是唐代皮日休创作的一首长诗,描绘了诗人拂晓时分抵达神景宫的所见所闻和内心感受。诗中展现了包山的雄伟壮丽景色,营造出清幽空灵的氛围,表达了诗人对神仙境界的向往以及对自身不能成仙的感慨,同时也流露出他对尘世的超脱和对自由高远境界的追求。整首诗语言优美,意境深远,将自然景观与神话传说、个人情感巧妙融合。
纳兰青云