寄润卿博士

高眠可为要玄𫄸,鹊尾金炉一世焚。 尘外乡人为许掾,山中地主是茅君。 将收芝菌唯防雪,欲晒图书不奈云。 若使华阳终卧去,汉家封禅用谁文。

译文:

你整日高枕而眠,哪里是真的想要朝廷的征召啊,那鹊尾形状的金炉里的香可是一辈子都在焚烧(表明你一心向道)。 在这尘世之外,你就如同东晋时的许掾(许询)那般超凡脱俗;而在这山中,你就好似那仙风道骨的茅君,是这一方的主宰。 你打算去采集芝菌,却又时刻防备着下雪(怕雪坏了芝菌);想要晾晒图书,却奈何总是阴云密布(没办法晾晒)。 要是你一直隐居在华阳山中终老,那日后汉家天子举行封禅大典的时候,又该用谁撰写的文章呢(意思是你才华出众,不应一直隐居)。
关于作者
唐代皮日休

皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。

纳兰青云