奉和袭美太湖诗二十首 孤园寺

浮屠从西来,事者极梁武。 岩幽与水曲,结构无遗土。 穷山林干尽,竭海珠玑聚。 况即侍从臣,敢爱烟波坞。 幡条玉龙扣,殿角金虬舞。 释子厌楼台,生人露风雨。 今来四百载,像设藏云浦。 轻鸽乱驯鸥,鸣钟和朝𫇛。 庭蕉裂旗斾,野蔓差缨组。 石上解空人,窗前听经虎。 林虚叶如织,水净沙堪数。 徧问得中天,归修释迦谱。

译文:

佛教从西方传入中国,到梁武帝时崇佛之事达到了极致。在那幽深的山岩和曲折的水边,到处都建造起了寺庙,几乎没有一块土地被遗漏。为了建寺,把山林中的树木砍伐殆尽,从大海中搜罗来无数珍珠宝贝汇聚于此。何况那些侍从之臣,又怎会吝惜那有烟波之美的地方用来建寺呢? 寺中的幡条像玉龙在叩击作响,殿角的装饰如金虬在飞舞。出家人住在华丽的楼台之中心生厌倦,而普通百姓却只能暴露在风雨里艰难度日。 如今距离那时已经过去了四百年,寺庙里的佛像等设置被藏在了云雾笼罩的水边。轻盈的鸽子和温驯的海鸥杂乱地飞着,寺里鸣响的钟声与早晨的潮声相互应和。庭院里的芭蕉叶像裂开的旗帜,野外的藤蔓参差不齐如同缨带和组绶。石头上坐着领悟佛法的僧人,窗前有听经的老虎。 树林空旷但树叶密集如织,水面洁净,沙滩上的沙子都能数得清。我四处询问,终于找到了这处于天地之中的寺庙,回去后我要好好修撰释迦牟尼的谱系。
关于作者
唐代陆龟蒙

陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。

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