尝闻夏太康,五弟训禽荒。 我后来冬狩,三驱盛礼张。 顺时鹰隼击,讲事武功扬。 奔走未及去,翾飞岂暇翔。 非熊从渭水,瑞翟想陈仓。 此欲诚难纵,兹游不可常。 子云陈羽猎,僖伯谏渔棠。 得失鉴齐楚,仁思念禹汤。 雍熙亮在宥,亭毒匪多伤。 辛甲今为史,虞箴遂孔彰。
从猎渭川献诗
译文:
我曾经听说夏朝的太康,他耽于田猎,他的五个弟弟为此告诫人们不可沉迷于禽兽之乐。
如今我大唐天子在冬季进行狩猎,遵循“三驱”之礼举行盛大的狩猎仪式。所谓“三驱”,就是狩猎时只围合三面,放开一面,给猎物逃生的机会,体现王者的仁慈。
狩猎顺应时令,如同鹰隼在合适的时节出击,彰显出强大的武功和军威。
那些被追捕的野兽来不及逃走,飞鸟也无暇展翅翱翔。
就像当年周文王在渭水之滨遇到了姜子牙那样的贤才,这里或许也会有祥瑞出现,如同陈仓的神雉降临一样带来吉祥。
虽然狩猎的欲望难以抑制,但这样的游乐不可经常进行。
汉代的扬雄曾作《羽猎赋》来讽谏皇帝过度田猎;春秋时的臧僖伯也曾劝谏鲁隐公不要随意去棠地观鱼,他们都是在提醒君主行事要适度。
我们应该以齐国和楚国的兴衰为鉴,明白得失的道理;更要心怀大禹和商汤那样的仁德之心。
天下太平、和乐的景象在于君主的宽容和无为而治,对待万物要像大自然养育万物一样,尽量减少伤害。
如今有像辛甲这样的良史来记载君主的言行,《虞箴》所倡导的道理就会更加彰显,时刻提醒君主行仁政、戒奢靡。
纳兰青云