诗 四十四

左手握骊珠,右手执慧劒。 先破无明贼,神珠自吐燄。 伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。 一堕三途间,始觉前程险。

译文:

左手紧握着犹如骊珠般珍贵的佛性智慧,右手执着代表着洞察真理、破除烦恼的智慧之剑。 首先要凭借这智慧之剑去打败内心深处像“无明贼”一样的愚痴、迷惑。当破除了这无明之后,心中如神珠般的佛性自然就会绽放出耀眼的光芒。 可叹那些愚昧痴傻的人啊,他们一味地贪恋世间的种种欲望和物质享受,从来都不会感到厌烦。 一旦他们因为自己的贪爱而堕落进地狱、饿鬼、畜生这三途恶道之中,才开始发觉自己未来的道路是如此的凶险可怕。
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唐代拾得

唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。

纳兰青云