与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首 一

唐代 • 王维

一兴微尘念，横有朝露身。
如是覩阴界，何方置我人。
碍有固为主，趣空宁舍宾。
洗心讵悬解，悟道正迷津。
因爱果生病，从贪始觉贫。
色声非彼妄，浮幻即吾真。
四达竟何遣，万殊安可尘。
胡生但高枕，寂寞与谁邻。
战胜不谋食，理齐甘负薪。
予若未始异，讵论疎与亲。

译文：

一旦心中兴起了如微尘般细微的杂念，转眼间便有了如朝露般短暂易逝的身躯。
像这样去看待由五蕴（阴界）所构成的身心世界，又能把“我”和“人”安置在何处呢？
执着于“有”固然是主导的观念，但一味地追求“空”又怎会舍弃那“有”这个表象呢？
仅仅洗涤内心又怎能顿时彻悟呢，即便想要悟道却仿佛正迷失在渡口。
因为爱欲才生出了病痛，从贪婪开始才发觉自己精神上的贫乏。
色与声并非是虚假的妄念，那看似虚幻不实的现象其实就是我们的本真。
即便能洞察四方，最终又能排遣什么呢？世间万物千差万别，又怎能让它们沾染我们的真性呢？
胡居士只管高枕无忧地安卧，在这寂寞之中又有谁能与他为邻呢？
他战胜了内心的烦恼，连饮食都不刻意去追求，领悟了真理，甘愿背着柴薪过着平凡的生活。
我若与他本质上并无不同，又何必去谈论彼此关系的疏远与亲近呢。