赠山居黄道士

洁身何必是,避俗岂能全? 动息都无隔,浮沉最可怜。 嵇山《高士传》,庄叟《让王篇》。 逃名遂得志,□□若为传?

译文:

要想保持自身的高洁,难道就一定要隐居山林吗?想要避开世俗,又怎么可能做到完全与世隔绝呢? 无论是行动还是休息,其实都与世间万物没有隔阂。在尘世中随波逐流,这样的状态实在是令人惋惜。 就像嵇康笔下《高士传》里的那些隐士,还有庄周《让王篇》中所记载的贤士一样。 那些逃避声名的人,最终实现了自己的志向。可他们的事迹啊,又该如何去流传呢?
关于作者
唐代王绩

王绩(约590~644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋,自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》 ,撰 《酒经》 、《酒谱》 。其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。律体滥觞于六朝,而成型于隋唐之际,无功实为先声。

纳兰青云