回波乐 八十二

身强被却罪,修福只心懃。 专意涓涓念,时时报佛恩。 得病不须卜,实莫浪求神。 专心念三报,莫乱自家身。 十念得成就,化佛自迎君。 若能自安置,抛却带囚身。

译文:

身体健壮时要主动避免犯下罪过,修福只需内心勤勉。 要一心一意、细水长流般持续念想,时时刻刻都要报答佛祖的恩情。 生了病不必去占卜问卦,实在不要随意去求神拜佛。 专心去念“三报”(这里若作“三宝”,指佛、法、僧),不要扰乱自己的身心。 能够诚心诚意地念上十遍就会有所成就,化作金身的佛会亲自来迎接你。 如果能自我安顿好身心,就能抛开如同被囚禁一般的凡胎肉身。
关于作者
唐代王梵志

王梵志,卫州黎阳人。编诗一卷,计一百十一首。 王梵志,卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里,有王德祖者,当隋文帝时,家有林擒树,生瘿,大如斗。经三年,其瘿朽烂。德祖见之,乃剖(撤)其皮,遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之,至七岁,能语,问曰:「谁人育我?复何姓名?」德祖具以实语之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」后改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家长育)可姓王也。」梵志乃作诗示(讽)人,甚有义志(旨),盖菩萨示化也。(《太平广记》八二,参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。)○《云谿友议》下《蜀僧喻》云:「或有愚士昧学之流,欲其开悟,别吟以王梵志诗。梵志者,生于西域林木之上,因以梵志为名。其言虽鄙,其理归真,所谓归真悟道,徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》,注云:「梵志体。」

纳兰青云