颂 二

东阳海水清,水清复见底。 灵源流法泉,斫水刀无痕。 我见顽愚士,灯心拄须弥。 寸樵煮大海,足抹大地石。 蒸沙成饭无,磨甎将为镜。 说食终不饱,直须著力行。 恢恢大丈夫,堂堂六尺躯。 枉死埋冢下,可惜孤标物。

译文:

东阳的海水十分清澈,清得能够一眼看到水底。 这灵性的源流就如同佛法的泉眼,即便用刀去砍水,也不会留下痕迹。 我看到那些顽固愚笨的人,他们就像用灯芯去支撑须弥山一样不切实际。 想用一寸柴去煮干大海,用脚去抹平大地上的石头,这就如同想把沙子蒸成饭,把砖头磨成镜子一样,根本是不可能实现的事情。 只是嘴上谈论食物,终究是无法让人吃饱的,必须要切实地行动起来才行。 那些恢宏大度的大丈夫,有着堂堂六尺之躯。 要是白白地死去,被埋在坟墓之下,实在是可惜了他们那独特出众的资质啊。
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唐代拾得

唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。

纳兰青云