诗偈 十一

昔日在有时,常被有人欺,一相生分别,见闻多是非。 已后入无时,又被无人欺,一向看心坐,冥冥无所知。 有无俱是执,何处是无为?有无同一体,诸相尽皆离。 心同虚空故,虚空是我师。 若论无相理,惟我父王知。

译文:

以前处在「有」的状态时,常常被那些执着于「有」的人欺负。总是在各种现象上产生分别之心,所听所见之中便生出了许多是非。 后来进入到「无」的境界里,却又被执着于「无」的人欺负。一直坐着专注观心,结果陷入昏昧迷茫,什么都不了解。 执着于「有」和执着于「无」都是一种偏执,那么哪里才是真正的无为境界呢?实际上「有」和「无」本质是一体的,应该远离所有外在的相状。 让自己的心如同虚空一样,因为虚空就是我的老师。如果要谈论无相的道理,恐怕只有我的父王知晓。
关于作者
唐代庞蕴

庞蕴,字道玄,衡州衡阳县人。贞元初,谒石头迁有省,迁问曰:“子以缁耶?素耶?”蕴曰:“愿从所慕。”遂不剃染,世号庞居士。诗七首。

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