答复礼禅师《真妄偈》(题拟) 一

本净本不觉,由斯妄念起。 知真妄即空,知空妄即止。 止处名有终,迷时号无始。 因缘如幻梦,何终复何始? 此是众生源,穷之出生死。

译文:

本来心性是清净的,也本是没有妄念、不觉悟的状态,就是因为这样,虚妄的念头就产生了。 一旦你能认识到真实的本性,那些虚妄的念头就会如同虚空一般,没有实质;当你明白虚妄的念头如同虚空一样虚幻不实,这些妄念自然就会停止。 妄念停止的地方,我们可以说它有个终结;而当人陷入迷惑的时候,妄念似乎就像没有起始一样连绵不断。 世间万物的产生、发展,都是因为各种因缘聚合,这就如同梦幻泡影一般不真实,哪里有什么真正的终结和起始呢? 这就是众生生死轮回、烦恼痛苦的根源所在,要是能够彻底探究清楚这个根源,就能超脱生死轮回的苦海。
关于作者
唐代宗密

宗密,俗姓何,果州西充人。住圭峰,世称圭峰大师、草堂和尚。为华严宗五祖。会昌元年卒,年六十二。诗四首。(《全唐诗》无宗密诗,传据《释氏疑年录》卷五、《祖堂集》卷六)

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